Sholat adalah isro mirojnya orang orang mukmin
SHOLAT ISRO MIROJNYA ORANG2 YANG BERIMAN
Anakku banyak orang belajar sufi tapi tidak mau sholat merasa cukup tafakur saja sholatnya dan mengingat setiap hari
Dalam prakteknya Dia selalu mengumbar hawa nafsu mereka melihat sesuatu yg tidak suka langsung merespon bahkan keluar kata kata yg tidak baik dari mulutnya
Anaknya bertanya...
ayah banyak orang belajar sufi tidak mau sholat bahkan ketika di tanya saudaraku kamu udah sholat jawabnya aku udah sholat terus menerus.padahal aku lihat dia hanya ngobrol saja dari tadi
Ayahnya menjawab...
anakku banyak orang yg merasa tahu sufi tapi belum mengerti .orang yg merasa tahu belum tentu mengerti sehingga ia terkurung dalam ketidak tahuannya
anaknya bertanya..
loh ko gitu ayah
Ayahnya menjawab...
ia menganggap sholat.cukup hakekat saja tidak perlu syareat
Anaknya bertanya kembali...
hakekat saja magsudnya ayah
Ayah menjawab...
cukup krendek saja katanya udah sholat
padahal kalau krendek saja artinya batin saja
bahwa kl batin saja artinya ia bukan manusia
tapi kl jasad tanpa ruh juga manusia
kalau mau bersikap bijak
ya namanya manusia ia perlu jasad dan ruh
Jadi kalau Sholat menggunakan unsur kedua2nya antara jasad dan ruh
karena pengertian hakekat Sholat adalah belajar penyatuan diri jasad ke alam dan belajar penyatuan diri roh kepada tuhannya itulah hakekat manunggaling kawula gusti
ketika kita.berdiri takbirotul ikrom ini adalah unsur yg tercipta dari unsur api sifat api selalu marah2 dan ingin menang sendiri unsur ini harus di kembalikan ke asalnya
ketika kita ruku
ini unsur yg tercipta dari unsur angin sifatnya selalu plinpan tidak punya pendirian ini harus di kembalikan ke asalnya
ketika kita sujud
ini unsur yg tercipta dari air selalu mencari sifat terendah tidak mau menonjolkan diri
ketika kita duduk tahiyat
unsur yg tercipta dari tanah sifatnya tenang seperti nafsu mutmainah ini juga harus di kembalikan ke asalnya
jika semua.unsur jasad dalam sholat sudah di kembalikan ke asalnya maka ia akan kosong tidak punya ke hendak apa2 maka ia berhak untuk menemui tuhannya
Sesungguhnya aku hadapkan wajahku kepada wajah Allah yang menciptakan langit dan bumi dengan lurus, dan aku bukan termasuk orang yang menyekutukan-Nya.” (QS Al An’am 6 : 79)
Saat sholat duduk tahiyat inilah seorang mukmin akan bertemu kepada allah swt
sehingga akan berlaku hadist nabi lafadz yang berbunyi :
الصَّلاَةُ مِعْرَاجُ الْمُؤْمِنِيْنَ
“ Shalat itu adalah mikraj bagi orang – orang yang beriman.”
Anaknya..
oh gitu ayah saya jadi faham makasih ayah
Anakku banyak orang belajar sufi tapi tidak mau sholat merasa cukup tafakur saja sholatnya dan mengingat setiap hari
Dalam prakteknya Dia selalu mengumbar hawa nafsu mereka melihat sesuatu yg tidak suka langsung merespon bahkan keluar kata kata yg tidak baik dari mulutnya
Anaknya bertanya...
ayah banyak orang belajar sufi tidak mau sholat bahkan ketika di tanya saudaraku kamu udah sholat jawabnya aku udah sholat terus menerus.padahal aku lihat dia hanya ngobrol saja dari tadi
Ayahnya menjawab...
anakku banyak orang yg merasa tahu sufi tapi belum mengerti .orang yg merasa tahu belum tentu mengerti sehingga ia terkurung dalam ketidak tahuannya
anaknya bertanya..
loh ko gitu ayah
Ayahnya menjawab...
ia menganggap sholat.cukup hakekat saja tidak perlu syareat
Anaknya bertanya kembali...
hakekat saja magsudnya ayah
Ayah menjawab...
cukup krendek saja katanya udah sholat
padahal kalau krendek saja artinya batin saja
bahwa kl batin saja artinya ia bukan manusia
tapi kl jasad tanpa ruh juga manusia
kalau mau bersikap bijak
ya namanya manusia ia perlu jasad dan ruh
Jadi kalau Sholat menggunakan unsur kedua2nya antara jasad dan ruh
karena pengertian hakekat Sholat adalah belajar penyatuan diri jasad ke alam dan belajar penyatuan diri roh kepada tuhannya itulah hakekat manunggaling kawula gusti
ketika kita.berdiri takbirotul ikrom ini adalah unsur yg tercipta dari unsur api sifat api selalu marah2 dan ingin menang sendiri unsur ini harus di kembalikan ke asalnya
ketika kita ruku
ini unsur yg tercipta dari unsur angin sifatnya selalu plinpan tidak punya pendirian ini harus di kembalikan ke asalnya
ketika kita sujud
ini unsur yg tercipta dari air selalu mencari sifat terendah tidak mau menonjolkan diri
ketika kita duduk tahiyat
unsur yg tercipta dari tanah sifatnya tenang seperti nafsu mutmainah ini juga harus di kembalikan ke asalnya
jika semua.unsur jasad dalam sholat sudah di kembalikan ke asalnya maka ia akan kosong tidak punya ke hendak apa2 maka ia berhak untuk menemui tuhannya
Sesungguhnya aku hadapkan wajahku kepada wajah Allah yang menciptakan langit dan bumi dengan lurus, dan aku bukan termasuk orang yang menyekutukan-Nya.” (QS Al An’am 6 : 79)
Saat sholat duduk tahiyat inilah seorang mukmin akan bertemu kepada allah swt
sehingga akan berlaku hadist nabi lafadz yang berbunyi :
الصَّلاَةُ مِعْرَاجُ الْمُؤْمِنِيْنَ
“ Shalat itu adalah mikraj bagi orang – orang yang beriman.”
Anaknya..
oh gitu ayah saya jadi faham makasih ayah
0 komentar:
Posting Komentar